HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。2025年最新】桃林 掛軸の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。2025年最新】白雲抱幽石の人気アイテム - メルカリ。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。色紙（額付き） 笑顔がとってもすてきだね。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。書道すずり。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。竹内栖鳳【模写】ほうづき 鬼灯 団扇面 近代日本画の先駆者 掛軸24111716。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。古文房具 本物和田白玉 原石 手彫 清代 双龍出郭 筆洗 筆添 墨池 水鉢 激安。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。掛軸 大徳寺 立花大亀作「 富士の図 雪消春水来 」共箱 1302。本紙・表装にシワがあります。丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。真作/大覚寺第60世門跡/明王院大僧正/片山宥雄/佛心/名家伝来/AD-888。関防印は満目青山です。大徳寺 黄梅院 小林太玄 一行書「三級浪高魚化龍」共箱 茶道具。軸先：木製　黒塗。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。　　紙本：墨書。辻常閑『漁夫生涯竹一竿』水墨画賛 茶道具 臨済宗大徳寺派吉祥寺住職 掛軸。　　箱書、花押があります。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。　付属品：共箱、タトウ箱付。書 History of Western American Art。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職 軸装 合箱。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。訳あり　巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『瓢に汝...』 瓢画賛　軸B940。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より